السؤال : ما حكم سماع النساء لما يُسمى اليوم الشيلات وهي عبارة عن قصائد وأهازيج ينشدها الرجال منها ما هو بالدُّف ومنها ما هو دون الدُّف..
السؤال: أخ يقول بعد سماع هذه القصة المؤلمة (الفجور الذي يحصل في بعض البيوت) فإنا لله وإنا إليه راجعون، ألا يكون إدخال هذه الأجهزة إلى البيوت وتملُك المسلمين لها ولا سيّما قد ظهرت أثارها الفتاكة على المسلمين عقيدةً وسلوكًا وارتكاب الموبقات ألا يكون ذلك حرامًا ..
السؤال : أخٌ يقول قال الله تعالى ((إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ)) هل يجوز أن يهِبَ الشخص نفسه لهذا الدِّين بطلب العلم والعمل له والدعوة إليه ؟.
السؤال : ما حكم أخذ ما تضعه الفنادق للنزلاء في الغرف من الأغراض الشخصية..
السؤال: عند زيارة الميت في قبره هل من السنة استقبال القبلة؟.
السؤال: لم تذكر أمنا عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خلع عمامته ووضعها؟.
السؤال: في الحديث وضع النبي صلى الله عليه وسلم رداءه ؟.
سؤال: نريد منكم شيخنا نصيحة للخطباء الذين لا يلتزمون بالخطبة الموحدة فيعرضون الدعوة إلى التحجيم وإيقاف الخطباء مع أن معظم الخطب هي موحدة..
السؤال: سمعنا أنه يدفن في مقبرة البقيع أكثر من واحد في نفس القبر فما الحكم؟ وهل يجوز أن ندفن رجل كبير بجانبه طفل في آنٍ واحد؟.
السؤال: كيف يكون الجمع بين كل أمتى معافى إلا المجاهرين وبين أن من أذنب سرا أن هذا من ذنوب الخلوات؟ .
السؤال: هل في خروج عائشة رضي الله عنها خلف النبي صلى الله عليه وسلم عندما ذهب إلى مقبرة البقيع ليلا بغير إذنه يمكن أن يحمل على أنه أذن لها إذنا عاما؟.
السؤال: أحد الأخوة يسأل هل يلزم دخول المقبرة للدعاء بدعاء المقابر أم يكفي المرور ؟.
السؤال: أخ يقول: إذا كان الإمام النووي ينقل كثيرا عن القاضي عياض في شرحه لصحيح مسلم فما هو عمل الإمام النووي في شرحه للصحيح ؟.
السؤال: أخ يسأل ويقول: يقول الأسنوي أن النووي كان تحصيله تصنيفا و تصنيفه تحصيلا فهل هذا سبب حبس الإمام النووي نفسه في شرح القاضي عياض؟.
السؤال: هل الغرقد الذي نسبت إليه البقيع هو نفسه شجر اليهود؟.
السؤال: أخ يقول هل من كلمة عن الزلزال الذي حصل؟.
السؤال: «حيثُما مررتَ بقبرِ كافرٍ فبشِّرْه بالنّارِ» [صحيح الجامع ٣١٦٥]، هل يدل على أنّ أهل القبور يسمعون؟.