السؤال الثالث: إذا لم يتمكن المسلم من صيام (التاسوعاء) من محرم، فهل يصوم (الحادي عشر)؟.
السؤال الرابع: هل يجوز للمرأة أن تجمع بين سنة الظهر مع نية سنة الوضوء؟.
السؤال الخامس: هل ورد حديث في تحديد صيام ثلاثة أيام من كل شهر، أنها هي أيام الليالي البيض أم أي أيام من أيام الشهر؟.
السؤال الثامن: إذا انتهى الأذان من المسجد فهل يجوز للمرأة أن تصلي في منزلها ركعتين سنة ما بين الأذان والإقامة؟.
السؤال الثاني عشر: هل قَال النبي -صلى اللّٰه عليه وسلم- الذكر الذي بعد الفجر والمغرب *(( لا إله إلا اللّٰه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير))* عشر مرات، وهو ثانٍ رجليه، هل يدخل في هذا الإمام والمأموم، أم هو للمأموم؟.
السؤال التاسع عشر: حديث: من لم يحلق شعرَ العانة لمدة أربعين يوماً لا تقبل له صلاة. هل الدُّبُر المقصود أم الفَرْج؟.
السؤال العشرون: رأيت رجلا يلبس ثوبا. فقلت له: ما شاء الله هذا لباس السّنّة. فقال لي: إن الرسول عليه السلام كان يلبس لباس قومه، ولم يغير من لباسه، وكان قومه ملتحين، وبقي كما هو. فقلت له: هذه السنة، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم عليها. فقال : لا، عندنا الناس الآن يلبسون البنطال ويجب أن نلبس مثلهم..
السؤال الثالث: هل الأصل في الصلوات من غير الفريضة مثل السنن الراتبة، والصلوات ذات الأسباب، الطول أم الإيجاز؟.
السؤال السابع عشر: هل يجوز صلاه النافلة راكبا على الدابة في الحضر؟.
السؤال الثاني والعشرون: ماحكم صلاة التسابيح وكيفيتها وهل يوجد فيها تشهد بعد الركعة الثانية؟.
السؤال الرابع: أخ يسأل : هل صحت أحاديث في توقيت الحجامة في الشهر أو في الأسبوع، أو النهي عن أيام معينة في الأسبوع؟.
السؤال السادس عشر : هل تُجْزِئُ قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة؟.
السؤال الثالث عشر: هل نقرأ الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأوسط؟.
السؤال الحادي والعشرون: حديث معاذ بن أنس: «إذا سمعتم المؤذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول». (حسن)الصحيحة 1328 وعلق الشيخ الالباني بقوله التثويب بالدعاء إلى الصلاة كما في القاموس، فهو يشمل الأذان والإقامة، فهل أقول مثل مايقول المؤذن ؟.
السؤال السادس عشر: عند ذكر المؤذن (حي على الصلاة) و (حي على الفلاح) ما هي صورة الإلتفات نحو اليمين ونحو الشمال ، هل يلتفت برأسه فقط ويبقى متجه نحو اليمين إلى أن ينهي حي على الصلاة أم يتجه بوجهه وصدره معاً؟.
السؤال الخامس : هل يجوز تأخير سنة العشاء إلى آخر الليل ليصليها مع القيام؟.
السؤال العشرون: بعض طلبة العلم يقول يجوز أن نصلي صلاة الضحى والشمس مرتفعة في كبد السماء، أي في وقت الكراهة ويعلل ذلك أن صلاة الضحى من ذوات الأسباب؟.
السؤال الثالث: أخ يقول رجل يقوم بعد صلاة العشاء فيصلي أربعًا أو ستًا ثم يؤجل الوتر إلى قبيل طلوع الفجر، فهل هذا العمل المشروع؟.
السؤال الثالث عشر: ما حكم سجود الشكر الذي يفعله من يلعب كرة القدم ويسجل الهدف وما هو حكم لعب كره القدم؟.