Meshhoor الفتاوى سنن ونوافل
فتاوى

السؤال السادس عشر : فضيلة الشيخ هناك بعض الإخوة يقولون عن صلاة الضحى أنّ فعلها في المسجد أفضل وهو السنة وفعلها في البيت خلاف الأفضل فهل قولهم هذا صواب؟.

فتاوى

السؤال الثالث: هل يجوز مسك القرآن، ووضعه أمامي أثناء الصلاة لقراءة بعض من سور القرآن في الصلاة؟.

فتاوى

السؤال الثامن عشر: هل يجوز التسوك بمِسواك أثناء درس العلم؟.

فتاوى

السؤال الثامن والعشرون: ما الراجح في صلاة الضحى؟ هل صلاها النبي صلى الله عليه وسلم و داوم عليها؟ هل صلاها وتركها ولم يداوم عليها؟ هل أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصلها؟.

فتاوى

السؤال الثالث والعشرون: هل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة تجزئ عن قراءتها يوم الجمعة؟.

فتاوى

السؤال الثامن والعشرون : أخت تسأل تقول إذا كنتُ أقيم الليل، فأذَّنَ الفجر وأنا لا زلت أصلي، فهل أتمم صلاة قيام الليل أم لا يجوز؟.

فتاوى

السؤال العشرون: امرأة عليها قضاء صيام أيام من شهر رمضان، فقضت هذه الأيام من الأيام الأول في شهر ذي الحجة، يعني انتهزت فرصة فضل الصيام من شهر ذي الحجة وقضت رمضان ،فصامت هذه الأيام بنية القضاء والنافلة، ما حكم صيامها؟.

فتاوى

السؤال الخامس : أخت تقول عندما أصلي النوافل ركعتين أحيانا أنسى أن أسلم بعد الركعتين، هل أتمم الأربع ركعات ثم أسجد سجود السهو، أم آتي بالثالثة فقط ثم أسجد سجود السهو؟.

فتاوى

السؤالُ التاسعُ : صلاةُ النافلةِ هل يجبُ فيها تكبيرة الإحرام واقفاً ثم الصلاة جلوساً (لمن أراد الجلوس) ؟.

فتاوى

السؤالُ الرابعُ والعشرون: إمامٌ مسجدٍ يقرأ جمعةً بعد جمعةٍ بصلاة الفجر بسورة السجدة وسورة الإنسان، والناس يشكون فماذا يعمل؟.

فتاوى

السؤال الأول: أخ يقول: ما هي أحب الأعمال الى الله في العشر الأوائل من ذي الحجة؟.

فتاوى

السؤال التاسع: كيف نطبق الحكم والسبب على حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ ". مسلم ١١٦٤..

فتاوى

السؤال الرابع: هل حديث ليلة النصف من شعبان صحيح؟.

فتاوى

السؤال الخامس : هل من السنة الإفطار على التمر ؟.

فتاوى

السؤال: هل يلزم في صيام الست من شوال التتابع؟.

فتاوى

السائل: أيهم أفضل -شيخنا- السُّنن الرَّاتبة أم قيام الليل؟.

فتاوى

السؤال: شيخنا: سؤال حول حديث "أربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر" السلسلة الصحيحة ١٤٣١ وحسنه شيخنا الألباني، وهناك من يُضعّفه كما لا يخفاكم. وورد في بعض الروايات ليس بينها تسليم (يعني أربعاً متصلة). فعن أبي أيوب عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء" سنن أبي داود ١٢٧٠ وحسنه الألباني. وكذلك جاء في رواية أنه كان يصلي قبل الظهر -بعد الزوال- أربعا ويقول: "إن أبواب السماء تفتح [فيها]؛ فأحب أن أقدم فيها عملا صالحا" السلسلة الصحيحة ٣٤٠٤ وصححه الألباني. السؤال شيخنا: هل الحديث عندكم ثابت؟ وما المراد بالأربع ركعات؟ هل هنّ السُنة القبلية أم هي صلاة أخرى؟ وهل الأفضل الفصل مثنى مثنى للحديث، شيخنا أم تُصلّى أربعاً؟.

فتاوى

السؤال: شيخنا الليلة الماضية كانت ليلة السابع والعشرين من رجب، عامة المسلمين يظنون أنها ليلة الإسراء والمعراج. والإسراء والمعراج عقيدة عظيمة عند المسلم شيخنا. شيخنا هل ثبت أن ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء والمعراج..

فتاوى

السؤال: شيخنا الإخوة هنا يريدون كلمة عن فضل شعبان، وأحب الأعمال فيه، وأهم الاشياء التي يجب اجتنابها في شهر شعبان..

فتاوى

السؤال : أخ يسأل ويقول ما حكم صلاة التعقيب صلاة التهجد، فبعض إخواننا يقولون أنها بدعة ، وفاعلها آثم ، والبعض الأخر يقول إنها خير ، ومن يغفل عنها فقد غفل عن خير كثير ، فهل من نصيحة ؟.