http://meshhoor.com/wp/wp-content/uploads/2017/01/AUD-20170107-WA0039.mp3الجواب : لم يقل بهذا أحد من المُعتبرين . فلو أنا مثلاً مسحت قبل المغرب بقليل وصليت العصر على كلام الأخ السائل فإذا جاء الليل انتهت مدة المسح . مدة المسح يوم وليلة . متى نبدأ المسح ؟ من أول مسحة ، التوقيت للمسح ، فمن أول ما تمسح تأخذ يوم وليلة في المسح . ومن الخطأ التحديد بأن يكون المسح بعدد الصلوات ، لأن آخر مسحة مسحتها تستطيع أن تصلي بها خمس صلوات أخريات ، (( فانتهاء مدة المسح ليست ناقضة للوضوء ، وإنما هي ناقضة للمسح )) ، مثلاً إنسان مسح ظهر يوم السبت ، يبقى يمسح يوم وليلة ، أول مسحة مسحها مع أذان الظهر ينتهي المسح مع أذان الظهر اليوم الثاني ، فاستعد للوضوء قبل ظهر يوم الأحد بقليل فمسح في الوقت المسموح له المسح فيه ، فدخل وقت ظهر يوم الأحد، انتهت مدة المسح . هل بأذان الظهر في يوم الأحد يبقى وضوؤه صحيحاً ، أم ينتقض ؟ الجواب : يبقى صحيحاً . فلو بقي على وضوئه للعشاء ، فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالوضوء الذي مسح عليه قبل الظهر فصلاته صحيحة ، فانتهاء مدة المسح ليست ناقضة للوضوء ، لأن نواقض الوضوء معهودة ، ومن هذا يتبين لنا خطأ من حدد عدد الصلوات عند المسح ، فمن الخطأ أن نقول : لك أن تمسح يوم وليلة ، وتصلي خمس صلوات بالمسح ، هذا خطأ ، فممكن أن تصلي عشر صلوات ، وليس خمس صلوات ، فالصواب أن نقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلـم : تمسح يوم وليلة ، لكن عدد الصلوات التي تصلي بها في هذا المسح الأمر فيه سعة إن شاء الله . ⬅ مجلس فتاوى الجمعة. 8 ربيع الثاني 1438 هجري 6 – 1 – 2017 إفرنجي ↩ رابط الفتوى : ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ✍✍?